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第三百二十六章 道德标准
 “死了?唉,真是悲哀,明明已经知道自己所信奉的宗教根本就不存在还要维护它,信心动摇才是你灭亡的源!” 刘越的灵魂攻击能对圣保罗这种罡气大圆満境界的高手造成影响,但却不能致命,但刚才对方看到的一切已经让他对自己的信仰产生了疑问,如果存在神灵,那么为何人类会被异族消灭?此时他的信仰已经完全破灭了,信仰彻底崩塌让他的灵魂变得比普通人还要脆弱。 如果他遵循了自己的本心,那么从今以后就会与信仰决裂,刘越便不会杀他,可他还是试图挣脫自己的本心与刘越为敌,那刘越自然不会放过他,其实即便刘越不杀他,恐怕从今以后他也会失去自我,变成一个疯癫之人,不过为了‮险保‬起见,刘越还是下了杀手,将其消灭。 “什么人?” 两人对峙惊动了周围的护卫们,一下子围拢上来了数百人,一个个端着火瞄准了已经倒在地上的圣保罗。 “此人就是圣保罗了,不过现在已经死了,你们将他找个地方埋了,等明曰明,咱们发动攻击将那葛兰国人逐出蔵州!” 那些葛兰国的主教神父们还在城中等候消息,可是‮夜一‬过去等来的却是刘越的进攻,一轮火炮之后城墙被完全砸塌,士兵涌了进来就是一场‮杀屠‬,这些人知道一切都将结束,大多数人都带领着自己的手下向葛兰国逃去,只有那位卢卡斯,他带领着手下‮狂疯‬的发动了攻击,可是没有任何作用,全部被刘越的军队消灭。 只是短短半个时辰,葛兰国的军队就被彻底消灭,一些人都随着那些高层逃跑,但还有很多人选择了臣服,愿意留在蔵州成为一名普通百姓。 这一场大战只用了一个月的时间就结束了,刘越没有趁胜追击,毕竟葛兰国距离蔵州太远,需要越过大片的无人区。 蔵州之內已经完全收复,几之后刘越就带领军队准备回水了。 “王将军,如今葛兰国已经发生了內,未来一两年內恐怕就会分崩离析,正是你进攻的大好时机,等我回去会派来大量的工匠,让他们为你制造火炮和火,你装备好武器后就发动进攻,把整个葛兰国给我夺下来。” 刘越对王翦道。 “王爷您放心,葛兰国欺我们太甚,这一次我们就让他们尝尝我大周威的力量。” 在看到刘越的军队后,王翦早已经佩服的五体投地,有这种军队存在,整个下谁还能与之争锋? 刘越等人坐上船只两工夫就回到了水。 圣保罗被杀,北方那些俄国人也群龙无首,刘越立刻‮出派‬三千火兵,配合大魏和大唐两方向极北之地杀去,只用了两个月的时间俄国就如同葛兰国一般被杀的逃出了大周之地,至于那些鲜卑族、契丹族、羌族,甚至満人,这些人在刘越看来也是大周子民,只要他们认同大周的文化,一律放过。 大周境內已经全部安稳了下来,接下来刘越的计划就是要把大周的势力向外扩张,不断延伸,能有多远就有多远。 当然,刘越并非是完全靠着武力,他知道,只有让大周建立一种所有人都认同的文化才能把人们凝聚在一起。 这些年刘越和很多读书人就在研究这种文化,总的来,大吴和大蜀崇尚儒教,尤其是大吴,对儒家无比崇尚,大蜀相对差一些,但属人也注重礼仪道德,忠君之道也很风行。 大秦崇尚的是法家和兵家,尤其是法家,凡是违反了大秦法律的人就会受到严惩,即便是皇族大臣也不能违反,法家看似平等,但实际上却非如此,因为这些法律本身就是秦王制定的,他的目的就是剥削那些农民和商户,实现民穷国強的目的,这样的法律哪里能体现出公平来?而且在这些残酷法律的庒榨下,所有老百姓都心惊胆战,为了自己的性命不顾一切甚至可以出卖自己的亲人,也就是,在这种法制之下,人们最心底的黑暗都有可能被发了出来,这就不是法律应该起到的作用了。 法律的作用刘越认为就是公平两个字,简单的两个字看似平常,实际做起来那就太难了,尤其是在这个时代更是一种不可能的事情。 比如最基本的就是权贵们的问题,虽然这些年刘越将大量财富分给了普通老百姓,让他们享受到了很好的生活,但跟权贵相比自然还差的太远,即便那些权贵们也不敢太过嚣张。 但刘越现在还不能把这些权贵们完全消灭,毕竟时代还不是他前世的那个时代,只要有权利阶层,那就没有真正的公平可言,所以现在的法律还是建在了阶级层面,但刘越也准备修改法家教义,让法律偏向老百姓一些,多些限制权贵们的內容,起码让权贵们心有所忌就是一个好的开端,然后随着社会不断发展,最终实现真正的平等。 至于兵家,如今的大周军队強大,抵御外敌哪里需要什么计谋?统统是直冲上去一阵炮,根本就没有兵家什么事了,但兵家之中蕴含着一种思辨的哲理,比如知进退懂,这种哲理不同与儒家和兵家,更像是一种新的的思想。 刘越准备将儒家作为大周的基本道德标准,但要经过大量的改动,比如将那些愚忠愚孝的教义全部去除,但他又在儒教之中加入了法家的一部分,规范了人们的行为,不管是君不管是臣都要遵守。 另外还有禅宗,禅宗让人清心寡,对人的个人修养是有很大帮助的,但也有一个不好的地方,就是让人面对困难时会有消极情绪,刘越和达摩祖师也沟通过,达摩祖师便稍微修改了一下教义,让人面对困难不要消极,要勇往直前解决问题,这么做更是对自己內心的锻炼。 通过将近数年的不断修改,佑六年,这一部教义终于传向了下,设立学馆让下百姓共同研习。 当然,大众的道德不是一两可以提高的,但只要不断学习下去,数年或者十几年甚至数代的时间人们就会产生一个道德标准,然后沿着这个标准沿袭下去,即便未来会对其更改,那也要以这本教义为根本,这就是根基。 在大周內部制定道德上标准,而且也能很好的广泛传播,那是因为大周的文化本就是以儒教和法家为基础的,但在外部,这一套就不成了,毕竟如葛兰国这样的国家,要是把大周把这一套強加给他们,纵然这一套是好的,对方也不会接受,不过刘越也不着急,既然我不能用文化打败你们,那就让你们看看我们的技术,这技术可是谁都需要的,你再信神灵,也不打不过火大炮吧,你的神灵会让你坐着火龙车奔跑如飞?  m.ECiXs.Com
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